Daniel Bell

Crítica de dos siglos de experiencia en los Estados Unidos.

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Luis Marañón

Sobre los cambios sociales que se están produciendo en España y que dejan admirados a los visitantes extranjeros. España se califica como Estado moderno y determina que los problemas pueden y deben resolverse en un ambiente de pacífica convivencia.

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Antonio Fontán

Sobre las novedades que encuentran en Varsovia los periodistas despues de las elecciones, la libertad de su población.

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Juan Pablo de Villanueva

De cómo el año 1989 quedará inscrito en la historia como un año socialmente revolucionario por los hechos políticos acontecidos de incuestionable trascendencia. Una visión de estos hechos.

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Alberto Míguez

Chile dejará de ser a partir del próximo mes de marzo la excepción autoritaria entre los países del continente iberoamericano. Así se cerrará un duro periodo de dictadura con Pinochet que luchará por impedir su defenestración.

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Milton Friedman

Sobre la transición hacia la libertad, un proceso que no puede llevarse a cabo de la noche a la mañana. Se han desarrollado instituciones, posturas públicas e intereses personales que son contrarios a la rápida creación de los requisitos económicos necesarios para la libertad y la prosperidad.

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José María Michavila

Sobre la autonomía universitaria, si es auténtica, supone libertad intelectual, científica, artística y técnica; libertad de investigación, de difusión y de crítica.

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Václav Valenta

Sobre la Revolución democrática de Checoslovaquia que liquidó en poco tiempo el poder político del Partido Comunista. Tras los primeros pasos se encuentran con diferentes contradicciones que se manifiestan en el régimen democrático. El mayor problema es el nacionalismo.

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Percival Manglano

El abandono de las funciones de Estado colombiano no ha sido sólo territorial, impuesto por las acciones terroristas de las FARC, los paramilitares de la AUC o los narcotraficantes, también lo ha sido administrativo y legal.

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Jan Kieniewicz

De cómo Polonia, gracias a Juan Pablo II, creó una fuerte convicción en un derecho irrenunciable a la libertad y una confianza casi mesánica en la Fe católica. Juan Pablo II convirtió esas experiencias en una práctica pastoral basada en el amor.

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