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El nuevo rumbo de la crítica

Luis Núñez Ladevéze

Nos habla del libro de George Steiner, llamado "Presencias reales", un escrito interesante y polémico, inquietante y antidogmático.

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Referencia

Luis Núñez Ladevéze, “El nuevo rumbo de la crítica,” accessed March 29, 2024, http://repositorio.fundacionunir.net/items/show/2309.

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Title

El nuevo rumbo de la crítica

Subject

Libros

Description

Nos habla del libro de George Steiner, llamado "Presencias reales", un escrito interesante y polémico, inquietante y antidogmático.

Creator

Luis Núñez Ladevéze

Source

Nueva Revista 021 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

Publisher

Difusiones y Promociones Editoriales, S.L.

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Nueva Revista de Política, Cultura y Arte, All rights reserved

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Pero motivos hay para la sorprera. el sentido narrativo del tiemsa. pues resulta duro rendirse a po y de la historia, el sentimienEL NUEVO RUMBO la evidencia. Puede que todavía to. la comprensión y. sobre todo, el fenómeno no analizable sea demasiado pronto para que del sentido del lenguaje. acaben de quebrar definitivamente los viejos estereotipos. DE LA CRÍTICA De hecho, vivimos cu I tu raímente de un manojo de ideas imMente y materia puestas dogmáticamente por ciertas corrientes del pensaPor Luis Núñ«t Ladevéze miento moderno Pero es obvio Más o menos, lo que Steiner que llegada la etapa de la pospropone es que debemos presmodernidad vuelve a producirse cindir de los dogmas ilustrados. un, diríase que inevitable, giro Es cierto, viene a decir que en E comprende que el libro Tituln: «Presencias reales». cope mica no. muchas zonas de la realidad es Presencias reules, de C>corAutor: George Steiner. posible identificar el pensamienge Steiner. haya conmovido Todo lo que parecía firmeto con el cálculo, pero sólo en a los medios intelectuales euromente estatuido por el pensaKditoríal: Destino. Barcelona las menos importantes, en las peos en los dos últimos años. miento moderno cede bajo la 1WI.5»» páginas. menos decisivas o, en fin, en las Todavía son muchos los que no presión no sólo de los aconteciPrecio: 2.HH) pesetas. menos humanas. No hay una inse han recobrado de la sorpresa. mientos. sino, lo que es más imgeniería del lenguaje. El lenguapórtame. de los propios esfuerje es otra cosa. No hay una funzos del pensamiento por mantedamentación física de la física, ner su coherencia interna, Y la y menos de la vida. El dinamisrazón se encuentra al final del mo físico es otra cosa que la proceso donde solía, es decir, en ciencia física, la vida no puede el mismo punto donde decidió reducirse a mecánica. Y, en escambiar de rumbo. pecial, el arte, la estética, el universo de los juicios de valor. En un mundo asi no habría Dogmas ilustrados lugar para el comentario, y menos aún para el comentario del Más o menos, lo que Steiner comentario. Es exactamente lo propone es que dehemnos prescontrario de lo que ocurre en cindir de los dogmnas ilustranuestro mundo, donde Kundera dos. Es cierto, viene a decir que narra «la levedad del ser», y a en muchas zonas de la realidad continuación la tropa de los críes posible identificar el pensaticos explican cómo narra Kunmiento con el cálculo, pero sólo dera, y comentaristas de segunen las menos importantes, en las da fila explican lo que han explimenos decisivas o, en fin, en ¡as cado los críticos, aunque con menos humanas. No hay una inmayor «levedad» que los primegeniería del lenguaje. El lenguaros; y los comentaristas de oficio je es otra cosa. No hay una funrepiten lo que han malentendido da mentación física de la física, de Kundera. sin importarles lo y menos de la vida. El dinamisque entendieron sus críticos, y mo físico es otra cosa que la los articulistas ofrecen una nueciencia física, la vida no puede va pero ya «insoportablemente reducirse a mecánica. Y, en esleve» variación de la fuga, y el pecial. el ane, la estética, el unipúblico, en fin. se desentiende verso de los juicios de valor. del conjunto de variaciones porque, a fin de cuentas, le interesa Todo aquello en que lo humamás el partido de fútbol del dono se decide como humano es mingo que la novela de Kundeinaccesible a las dos condiciones ra. esenciales de la ciencia natural, la explicación como verificación La conclusión de Steiner es y refutación. No hay modo de que las cosas son así. no pueden desembarazarse de la impresión dejar de ser así, afortunadamende que es preciso encontrar un te son así, y precisamente porfundamento para lo que requieque así son somos libres. Ser lire fundamentos. El arte, la múbre, ser humano, es ser de ta sica principalmente, ia literatumanera no utópica que permite a algunos escribir sobre la «leveal relato anterior por coincidendad del ser» y a la mayoría decia geográfica en la misma ciuENCUENTROS CON EL PASADO sentenderse de esa «levedad». dad de Mágina, La otra acción nos sitúa en la España de 1936, El lenguaje en vísperas del alzamiento militar. El comandante Galaz es (Premio Planeta de Novela, 1991) Ésa es la anécdota que sirve destinado a Mágina y allí le sorde punto de arranque de Steiner prende el golpe del 18 de julio. para asegurar que el lenguaje Gracias a su actuación, matando Por Maria Pilar de Cecilia trasciende al signo medíanle la al oficial partidario de unirse a significación. Que no se puede los conjurados, Mágina permaprescindir de aceptar el mundo nece fiel al gobierno de la Repúcomo «presencia real» en el tejiblica. Como consecuencia del do del lenguaje, y que esa prehecho, Galaz es repudiado por sencia es fundante como pensó su familia y deberá exilarse al parte de la tradición básica, lo término de la guerra civil. que lleva, más o menos, a aceptar la dimensión teológica del lenguaje y no sólo su proyección metafísica. Es inútil, asegura, Una España para el reinsistir en la ontología del nihicuerdo lismo a que conduce la consideración heideggeriana del lenguaA novela galardonada con Titulo: «El jinete polaco». je, último ciclo de la escisión EJ comandante Galaz se refuel Premio Planeta corresproducida en la historia por la gia en los Estados Unidos, se pondiente a 1991 pone al Autor: Antonio Muñoz Molina. duda metódica cartesiana. Hay casa de nuevo y tiene una hija, lector en contacto con la más reEditorial: Planeta, Barcelona que acabar con el escepticismo, Nadia, con la que vuelve a Esciente historia de España, la 1991,577 páginas. dice, pero tampoco hay que españa posteriormente. Nadia se misma vivida por Muñoz Molina forzarse mucho en el empeño: el ve envuelta en problemas con la Precio: 2.500 pesetas. desde su ciudad nata!, Úbeda, escepticismo es el encargado de policía por su militancia izquierque aparece aquí encubierta acabar consigo mismo. dista, y, harto de dificultades, su bajo el nombre supuesto de Mápadre decide regresar a los Estagina, y narra la peripecia humaLa idea de que hay una «predos Unidos, para no volver. Pana del protagonista de la acción sencia real» no es exactamente san los años y el destino va a con evidentes rasgos autobiográuna vuelta al pasado, un regreso unir casualmente a Manuel y ficos. al paraíso, más bien es un enlaNadia, haciendo coincidir las ce con la tradición perdida en El argumento se desdobla a dos acciones paralelas en una través de dos planos que transnombre de la modernidad disola. Los das jóvenes llegan a curren de modo paralelo, y coinsuelta. El cambio de rumbo, el conocerse por motivos profesiociden en la ciudad de Mágina brote de un nuevo «paradigma», nales y no lardan en establecer (Ubeda) aunque se muestran dise manifiesta en la obra de murelación como amantes. Descuferentes en cuanto a su temátichos pensadores inquietos que bren su vinculación con Mágina ca. En el primero de los planos, han llegado a afrontar activay en largas sesiones amorosas alManuel, en su papel de protagomente la experiencia de la muerternan el sexo con la evocación nistaautor. evoca los años de su te de la modernidad. Acaba, por de situaciones y ambientes famiinfancia al reconstruir el entordecirlo así, el tiempo de «la liares de infancia y juventud. no familiar propio de labradores muerte de Dios», y muchos descon recursos modestos, que loEl relato cobra entonces vercubren, en nombre el pensagran salir adelante gracias a su dadera dimensión literaria y miento, que el pensar mismo catrabajo abnegado y constante. gran atractivo, puesto que las recería de sentido si más allá del En las difíciles circunstancias de páginas dedicadas a recordar a pensar sólo existiera la muerte. los años cincuenta y sesenta, los la familia de Manuel, padres, «Comparadas con esta fragmenpadres sueñan con dar al hijo la abuelos, amigos y convecinos, tación, incluso las revoluciones formación y oportunidades promuestran una cálida ternura que políticas y las grandes guerras fesionales que ellos no tuvieron, las tiñe de viveza colorista, hade la historia moderna de Euroobjetivo que logran plenamente. ciéndolas auténticas, llenas de pa resulta, me aventuro a decir, realismo y valor humano. Sursuperficiales». gen figuras tan pintorescas y casLibro interesante y polémico, tizas como las del médico joroinquietante y antidogmático, el Guerra civil bado, don Mercurio o la de Raque una insuficiente traducción miro el retratista, que animan la plagada de errores —me resisto reconstrucción de hechos históEl segundo plano temático a creer que Steiner escriba stricricos referidos a una España nos remite a un panorama y lu sensu y otras lindezas— no más ingenua y divertida, aunque época distintos, aunque se unen rinde el servicio que merece. •