De verdad eran liberales

De verdad eran liberales

Libros

Acerca del libro "La libertad traicionada" de José María marco.

Luis Arranz

Nueva Revista 052 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

Difusiones y Promociones Editoriales, S.L.

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ser polémico, pues su bibliografía se liel mercado sin piedad de su lenguaje. mita a la obra de los autores analizaEnrique Andrés Ruiz. dos, sin incluir ninguna referencia a los múltiples trabajos existentes sobre ellos. No obstante, al convertir el libe¿De verdad ralismo de todos ellos no en una preeran liberales? misa indiscutible, sino en un problema especialmente confuso y ambiguo, seJosé María Marco ría lógico que suscitara discusión. La libertad traicionada Las razones para considerar críticaSiete ensayos españoles. Costa, mente esa condición liberal de los inteGanivet, Prat de la Riba, lectuales del 98 y del 14 se encuentran Unamuno, Maeztu, Azaña, en la mencionada pauta de racionaliOrtega y Gasset dad con la que es analizado este grupo Editorial Planeta de intelectuales. Ésta se apoya en dos componentes. En primer lugar, el exaBarcelona, 1997, 307 págs. men de su diagnóstico sobre los problemas españoles, el cual, pese a las variantes de cada autor, muestra las notas ítulo y subtítulo definen percomunes de radicalidad y abstracción fectamente el punto de vista y que desembocan, irremediablemente, Tel contenido del trabajo de Joen lo contradictorio. Porque ¿podía resé María Marco. Cuidadosamente esgenerarse un país por definición tan crito, éste llama la atención, ante todo, catastrófico? Nada más lejos del cuidapor su lucidez. El autor, al contrario de doso y prudente amor a lo empírico de lo que suele ocurrir, no se ha contagialos ilustrados, en primer término, de do de las contradicciones, paradojas y un Jovellanos. En líneas generales: a la pura y simple confusión que muchas una España medieval idealizada, que veces caracteriza la obra de los más culmina en los Reyes Católicos, le sidestacados intelectuales regeneracionisgue el desastre de la España imperial, tas del primer tercio de nuestro siglo, mientras que las transformaciones que sino que, sin perjuicio de sus diferentienen lugar a lo largo de los siglos cias, consigue analizarlos dentro de XVIII y XIX sencillamente no existen o una pauta común de racionalidad. Ésson desdeñadas. Tal ignorancia o meta, fruto de una adecuada mezcla de nosprecio por la obra de la Ilustración, sensatez y espíritu crítico, no excluye la del liberalismo y del capitalismo en ternura hacia sus personajes (con la ponuestro país suscita, a su vez, el problesible excepción de Unamuno). Tamma de la ambigua relación con la mopoco se trata de un libro que pretenda dernidad de todos estos intelectuales mitad el XIX, a las que no era ajena la regeneracionistas. Un problema que obra del reformismo borbónico del siMarco analiza brillantemente, sobre glo anterior. La enemiga de estos intetodo en el caso de los ensayos dedicalectuales regeneracionistas hacia ese lidos a Azaña y Ortega y Gasset, que beralismo realmente existente, fruto son quienes conservan hoy un mayor de un largo y difícil proceso histórico, interés, junto al caso aparte de Prat de no es ningún secreto. Pero, en lugar de la Riba. darlo por sabido, el otro elemento fundamental del análisis llevado a cabo La conclusión de esa mezcla de bripor Marco consiste, precisamente, en llantez literaria, apasionamiento, pesiseñalar su inconsistencia y el aventuremismo metafísico, radicalismo, demarismo político al que conducía, aspecto gogia, sentido del espectáculo e irresen el que destacan de nuevo los casos ponsabilidad política que, en proporde Azaña y Ortega. La libertad traiciociones diferentes, caracterizó a todos nada se localiza así en la confluencia de estos maestros del ensayo políticomeanálisis desaforados con inconsistencias tafísico fue que había que refundar Espolíticas que se convirtieron en una españa y, con ella, a los españoles. Esto pecie de pantalla deformante justo podía lograrse arrancando el catoliciscuando en España, como en otros paímo de la cultura, la Monarquía del Esses europeos, pero con el agravante de tado o el caciquismo de la sociedad esnuestro atraso relativo, se planteaba el pañola; enterrando al Cid y a don paso de un régimen constitucional de Quijote; o reorganizando España coélites a otro democrático, basado en mo un Estado compuesto de diferentes los valores y las reglas del liberalismo. naciones. Pero, en ningún caso se traAquéllos que vivieron lo suficiente putaba de un proyecto reformista. Ni por dieron comprobar que sus sueños reel tipo de análisis, ni de objetivos ni, generacionistas en contacto con una sobre todo, de método, puesto que ésrealidad y unas fuerzas sociales que no te se basaba en la convulsión, la polarisupieron comprender, sino solo dezación y la confrontación políticas. Por nunciar— habían quedado demolidos. tanto, anda más opuesto al régimen de El libro, por todo eso y bastante más, compromisos entre partidos y equilino es únicamente valioso en sí mismo. brios constitucionales que representaba Constituye también un hito interesanla Restauración. Vocación pacífica mete en el estudio crítico del papel de la diante la cual se había consolidado y tradición revolucionaria española en la continuado la doble construcción juríconstrucción del liberalismo y la dedicoadministrativa y económica del mocracia en nuestro país. Luis Estado liberal y de la economía de Arranz. mercado, emprendidas en la primera