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Intelectuales y o cientificos

Alberto M. Arruti

Reseña literaria de "La tercera cultura. Más allá de la revolución científica" por John Brockman.

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Referencia

Alberto M. Arruti, “Intelectuales y o cientificos,” accessed November 22, 2024, http://repositorio.fundacionunir.net/items/show/989.

Dublin Core

Title

Intelectuales y o cientificos

Subject

Libros

Description

Reseña literaria de "La tercera cultura. Más allá de la revolución científica" por John Brockman.

Creator

Alberto M. Arruti

Source

Nueva Revista 048 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

Publisher

Difusiones y Promociones Editoriales, S.L.

Rights

Nueva Revista de Política, Cultura y Arte, All rights reserved

Format

document/pdf

Language

es

Type

text

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bien del horror sentimos nostalgia y que podríamos agrupar en tres grantambién añoramos la nada. Con esta des temas: el origen del universo, de frase se abre La libertad. Al terminar la vida y de la mente. Estos científicos sus páginas, el lector comprobará que han roto con la visión tradicional en esto resulta tan cierto para rumanos la que todos hemos sido educados de como para extranjeros. Estos últimos dos culturas intelectuales de letras habrán dejado pasar la oportunidad de por un lado y científicos por otro, encontrar la felicidad en un país balcomo señaló, hace treinta y cinco dío, pero inexplicablemente vivo. Daaños, C.P. Snow en un célebre ensaniel volverá a casa sabiendo que el payo. Surge así una tercera cultura, que raíso era un jardín yermo en el verteva más allá de las Humanidades clásidero de Europa al que hubiera tenido cas y de la revolución científica. De derecho si hubiera sido más puro, más esta forma lo comprende el editor de pobre, más tonto, más sensible, si huesta obra, John Brockman, presidente biera sido otro. Nazareth Echart de una agencia literaria de Nueva York especializada en la promoción y gestión de derechos de autores científicos. Intelectuales No es fácil definir lo que se enyo tiende por intelectual. Pero es evidente que, en su época, astrónomos como científicos Hubble, matemáticos como Neumann, cibernéticos como Wiener y fíJohn Brockman (ed.) sicos como Einstein, Bohr o HeisenLa tercera cultura berg, no alcanzaron la estimación de Más allá de la revolución los intelectuales. Se les consideró simcientífica plemente científicos o sabios. Se enTusquets Editores tendía que el intelectual, el humanisBarcelona, 1996, 391 págs. ta, debía abordar en su pensamiento aquellas cuestiones que afectan a lo más íntimo de la condición humana. os encontramos ante un Hoy esta visión ha cambiado por conjunto de más de veinte completo. Además, ha surgido un heensayos, distribuidos en cinKcho completamente revolucionario. co partes, en las que diversos físicos, Los periódicos y las revistas de gran evolucionistas, biólogos, informáticos, difusión se preocupan por la ciencia, psicólogos y un filósofo discuten una de la que Stewart Brand ha llegado a serie de cuestiones fundamentales, decir que es lo único noticiable: La naturaleza humana no cambia demafundo del origen de la mente es musiado; la ciencia sí, y los cambios se cho más reciente. Este interés se ha acumulan alterando el mundo de mavisto acelerado por la presencia de los nera irreversible. ordenadores y por el desarrollo de la Por otra parte, se ha comprendiinteligencia artificial. Desde la primedo que los intelectuales no son solo ra construcción de estos ingenios, se gente que sabe, sino gente que modeha planteado el interrogante de hasta la el pensamiento de su generación. dónde puede ser sustituida la mente Y el mundo de hoy está modelado humana y, sobre todo, la pregunta por el genoma humano, los sistemas por el lugar donde radica la creativiexpertos, la realidad virtual, la lógica dad. borrosa o la nanotecnología. PrecisaAlgunos de estos ensayos son sormente, la comprensión de estas realiprendentes e iconoclastas. Por ejemdades hace que hoy Norteamérica plo, el informático y psicólogo cognisea el semillero intelectual de Europa tivo, Roger Schank, escribe que iny Asia. Los científicos han sabido saformación es sorpresa. Todos esperalirse de su propia ciencia e interesarse mos que el mundo se conporte de por otras. Se han constituido nuevas cierta manera, pero cuando lo hace así ciencias que participan de las cualidanos aburre. Lo que hace que algo sea des de otras, como la Biofísica y la digno de conocerse se organiza alredeBioquímica. En ciencias como la dor del concepto de fracaso de expecEcología se dan cita la Biología, la tativas. Las previsiones cobran interés Botánica, la Zoología, la Oceanograno cuando se cumplen, sino cuando fía, la Climatología y otras muchas fallan. Y más adelante añade que disciplinas. Nos encontramos en un aprendemos algo cuando las cosas no mundo interdisciplinar. Tomando salen como esperábamos. como básicos estos puntos de vista, Nos encontramos ante un libro, este grupo de científicos especula soen definitiva, muy interesante, que bre el origen del mundo, de la vida y nos abre multitud de perspectivas, de la mente. Los orígenes del mundo aunque en algunos casos no podamos y de la vida han sido explorados desestar plenamente de acuerdo con lo de hace largo tiempo. El estudio proque explica. Alberto M. Arruti.