Cartas a un joven católico

Cartas a un joven católico

Libros

Resumen del libro "Cartas a un joven católico" de George Weigel

Álvaro Lucas

Nueva Revista 108 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

Difusiones y Promociones Editoriales, S.L.

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Hardy, de la Universidad de Cambridge. Actualiza las reflexiones de Hardy. Se abordan problemas que van desde la filosofía hasta la vida cotidiana. Un capítulo que merece el mayor interés es el dedicado a los llamados problemas imposibles. Aquí conviene recordar las palabras de Arthur C. Clarke: «Cuando un científico anciano y distinguido afirma que algo es posible, es muy probable que esté en lo cierto. Cuando afirma que es imposible, es casi seguro que está equivocado». Aparecen nuevas áreas de las mateCARTAS A UN JOVEN CATÓLICO máticas, tales como la geometría fractal, GEORGE WEIGEL la dinámica no lineal o la teoría del caos y Ediciones Cristiandad, Madrid, 2006, los sistemas complejos. Los fractales son 266 páginas formas, extraordinariamente complicadas, que tienen una estructura detallada, como los helechos y las montañas. Se hace también amplia referencia a Godel, quien con ras la publicación de su biografía sobre su famoso teorema nos enseñó que exisJuan Pablo II, George Weigel se ha conTten sentencias de las que no podemos vertido en una eminencia periodística en saber si son o no ciertas, y sistemas cuya los temas que atañen a la sociedad actual. consistencia no es posible demostrar. Su clarividente visión de los problemas que acucian a una Europa en pugna consigo El libro está escrito a base de una misma, y su compromiso con los valores mezcla de talento y humor y su lectura de Occidente, le han valido el reconociparece aconsejable en un momento, como miento de multitud de lectores en EE.UU. el actual, de escaso interés, entre los jóvey la traducción al español de algunas de nes, por los estudios matemáticos. Pero «el sus obras, como es el caso de Cartas a un mundo necesita desesperadamente las joven católico. matemáticas y la contribución de los matemáticos», para solucionar algunos de los Cuando el lector se dispone a ejerproblemas más graves con los que se cer de destinatario de las cartas que Weienfrenta. alberto m. arruti gel reúne en este libro, queda sorprendido solamente al pasear su mirada por los títulos de las mismas. En ellas, se plantean algunas referencias comunes en el imaginario católico como Roma, Jerusalén o Cracovia —por Juan Pablo II—. Pero otras ción de desmitificar el liberalismo teológico, nos introduce en la vida de John Henry como Baltimore, Birmingham, Londres o Newman a través del oratorio de BirmingCarolina del Sur pueden resultar menos ham fundado por el cardenal. Pero no todos familiares al lector. La yuxtaposición que los lugares por los que nos acompaña Weihace Weigel de lugares comunes con lugagel son lugares oficialmente sacros. Tamres hasta cierto punto desconocidos probién nos lleva al Olde Chesire Cheese, pub porciona una visión universal del catolide Londres en el que pasaba muchas velacismo. Sus alusiones al mundo y la cultura das Chesterton para decirnos que «el catoanglosajones logra ubicar al lector en un licismo acepta el mundo y las realidades escenario diferente, envuelto en otras cirmundanas con mucha más seriedad que cunstancias. Todo ello para lograr translos que presumen de ser mundanos». O a mitir la universalidad de la fe poniendo lugares emblemáticos de Inglaterra que han de manifiesto que en muchas partes del inspirado a la literatura o al cine, como el mundo, otras personas la profesan de Castle Howard de Retorno a Brideshead, manera similar. donde nos revela el proceso de una conPero Weigel no se queda únicamenversión a través de la escala del amor, «una te en el recurso «geoespiritual» para conechistoria en la que pequeñas chispas de bontar con el lector sino que su intención a lo dad se transforman poco a poco en llalargo de las catorce cartas es glosar algumarada de auténtica conversión». nos de los pilares fundamentales de la fe católica. Su modus operandi consiste en Weigel logra, en definitiva, con estos utilizar las referencias antes mencionadas: y otros tantos ejemplos, hacer ver al leclugares, personas y obras literarias para tor de manera sencilla cuestiones de gran trata de explicar que «más allá de ser un importancia a través de «esa manera de cuerpo de doctrina y un modo de vida, la ver el mundo» que caracteriza a un catóverdadera diferencia católica consiste en lico. álvaro lucas que es una manera de entender el mundo, una percepción específica de la realidad». De esta manera nos habla del «hábito del ser» que él adquirió en el «gueto» católico de su Baltimore natal. Y de cómo el catolicismo es un antídoto contra el nihilismo actual. La lucha del «todo es verdaderamente importante» contra el «nada lo es». Weigel realiza una visita al subsuelo de San Pedro para confrontar al lector con algunas de las verdades más decisivas sobre lo que significa ser católico. Con la inten