Hacia el arte de la asociacion

Hacia el arte de la asociacion

Libros

Nos habla acerca del último libro del norteamericano Francis Fukuyama "Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity", que consolida una posición destacada en el pensamiento político contemporáneo.

María Gemma Prieto

Nueva Revista 049 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

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algo que Colli califica de hecho abetoda palabra. El arte trata de recorrer rrante y blasfemo. el camino inverso a la expresión de la inmediatez. Si la Filosofía no conviene Pero Colli quiere ir más allá de en un cambio de paradigma en la viNietzsche y de su antiplatonismo. El sión de sí misma representación por abismo dionisíaco fue dominado por expresión, seguirá amortajándose Apolo con anterioridad. El olvido de con ilusiones metafísicas contra la la función alusiva de la razón tuvo coapariencia. Pau Arnau. mo contraposición la imagen de ésta como si se tratara de un espejo, como si fuera una sustancia independiente. Pero el logos fue en su origen el refluHacia el arte jo de un juego y una violencia. Diode la asociación niso, mirándose a sí mismo en el espejo, lleva a la fragmentación de sí misFrancis Fukuyama mo y del todo, pero la totalidad, y Trust: The Social Virtues también lo que llamamos vida, son andthe Creation ofProsperity una abstracción. Y la abstracción es el Hamish Hamilton vértice contrapuesto a la inmediatez. Londres, 1995, 457 págs. En el origen es la inmediatez. El logos espurio puede hilar los acontecimientos bajo la categoría del ser, de lo necesario y de la conexión. Pero, consis notorio que el último libro derado exclusivamente desde su carácde Francis Fukuyama no ha alter representativo, la razón se declara Ecanzado, ni de lejos, la fama insuficiente. Colli desmenuza la apouniversal que acompañó en su día a ria insoluble que Aristóteles supo taThe End of History and the Last Man. par para continuar el proyecto ilusLos tiempos ya no son propicios al trado de Platón: el principio de nooptimismo pseudohistoricista y no es contradicción no puede hacerse cargo fácil, para ser justos, conseguir un nide lo contingente; un objeto que es vel de popularidad permanente si se necesario resulta imposible, porque su mantiene como es el caso un cierto ser y no ser quedan excluidos en tanto nivel filosófico y un enfoque de corte que contingentes. El concepto de exneohegeliano. presión como paradigma interpretatiTrust: The Social Virtues and the vo permite una visión más adecuada Creation of Prosperity es un libro más de los tiempos preapolíneos. El conatractivo y sugerente que su muy exitanto metafísico obvia toda distinción toso predecesor, de modo que el antientre sujeto y objeto, todo concepto y guo funcionario del Departamento de cos menores, se dice acerca de España, Estado norteamericano (ahora incormencionada algunas veces junto a porado a la vida académica, a través otros países dotados de Latín Catholic de la RAND Corporation) consolida Culturs. con esta obra una posición destacada Así pues, el libro se estructura en en el pensamiento político contempotorno a la polaridad lowtrust societies ráneo. versus hightrust societies, que se desaTrust se construye a partir de una rrolla a partir de un uso muy certero tesis sencilla y elemental: concluida la de datos estadísticos significativos y guerra fría, el gran problema que han no agobiantes para el lector, el cual de afrontar las democracias industriaagradece también esa espiritualizales de Occidente no es otro que la ción de la vida económica, que revela competencia económica, en dura pugla saludable intención de superar enna con los dragones asiáticos y con foques artificiosamente economicistas otros rivales emergentes. Ahora bien, basados en el cuantitativismo. aclara el autor, sistemas económicos análogos se sustentan en instituciones Nos encontramos, por tanto, ante sociales muy diferentes, de las que se un buen libro de Fukuyama, en el que deriva un sentido que repercute sose aprecia una notable influencia webre la forma de afrontar el trabajo, la beriana. Trust puede dar luz a la disvida empresarial o la ética financiera. cusión intelectual sobre algunos proEl factor más relevante a este respecto blemas cruciales de este fin de siglo y es la oposición entre una tradición inser punto de encuentro de ciertas tesis dividualista y dispersa y otra basada en que han explicado últimamente, en la el trust, algo así como el arte de la propia academia norteamericana, auasociación que el gran Tocqueville tores como S. Huntington o E. Gellhabía descrito en los Estados Unidos. ner. Creo que falta, aunque quizá sea De esta dualidad surgen valores famiya mucho pedir, una comprensión liares, socioeconómicos y psicosociales más profunda de la historia de las ideque imprimen carácter a cada país: léas, concebida como sustrato cultural ase, en este sentido, el excelente capíde una forma de economía y de societulo vi de la parte i, titulado The Art dad. Es posible que comprender el fuof Association around the World. turo de Occidente y del Extremo América, cómo no, y Alemania salen Oriente exija una relectura de las tesis siempre bien parados de la comparaque Diez del Corral expone en El rapción con Francia o Italia, lo mismo to de Europa o ciertas páginas de que con Japón o China, a la hora de Montesquieu sobre el fondo y la forponer en juego esas virtudes sociales. ma de la sabiduría oriental. María Nada, o casi nada, salvo algunos tópiGemma Prieto.