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Un publicista de combate

Antonio Sánchez-Gijón

Reseña del libro "La Valencia del profesor Juan Ferrando Badía" publicado por la Real Academia de Cultura valenciana y Lo Rat Penat.

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Referencia

Antonio Sánchez-Gijón, “Un publicista de combate,” accessed November 22, 2024, http://repositorio.fundacionunir.net/items/show/1924.

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Title

Un publicista de combate

Subject

Libros

Description

Reseña del libro "La Valencia del profesor Juan Ferrando Badía" publicado por la Real Academia de Cultura valenciana y Lo Rat Penat.

Creator

Antonio Sánchez-Gijón

Source

Nueva Revista 124 de Política, Cultura y Arte, ISSN: 1130-0426

Publisher

Difusiones y Promociones Editoriales, S.L.

Rights

Nueva Revista de Política, Cultura y Arte, All rights reserved

Format

document/pdf

Language

es

Type

text

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Un publicista de combateANTONIOSÁNCHEZGIJÓNJuan Ferrando Badía, fallecido el 2 de diciembre del 2007, fue catedráticode Derecho Político y Derecho Constitucional en varias universidades, y figura entre los más eminentes tratadistas de la ciencia política española. Aésta dedicó más de veinte libros y decenas de artículos científicos, de lectura y uso habitual entre docentes y discentes de nuestras universidades.Sin embargo, Ferrando Badía poseía otra dimensión, quizás menos conocida por el mundo académico: la de publicista. Un publicista metido enlos combates de ideas de la España contemporánea. Por ejemplo, fue pionero, desde los primeros años sesenta del pasado siglo, en el tratamientode las pluralidades regionales y los nacionalismos subestatales de Europay España. A su vez, como él señalaba, esas pluralidades sólo podían conciliarse unas con otras bajo un régimen constitucional democrático. Estamateria, desarrollada en algunos de sus libros, fue además su tema de lizaen varios medios de comunicación. Principalmente el diario Madrid, entonces bajo el liderazgo de Rafael Calvo Serer y Antonio Fontán, y la RevistaMadriden la capital del reino, y los diarios de Valencia en su tierra natal.El 15 de octubre del 2008 las instituciones culturales de la ComunidadValenciana (Consell Valencià de Cultura, Real Academia de Cultura Valenciana y la sociedad Lo Rat Penat) dedicaron un homenaje al profesor fallecido, con ocasión de la presentación del libro La Valencia del profesor JuanFerrando Badía, editado por las dos últimas mencionadas instituciones. Ellibro recoge los artículos sobre cultura, identidad, lengua e historia de Valencia publicados en los diarios Las Provincias, Diario de Valencia, Levantey Revista Madrid, así como otros escritos y palabras sobre la temática.En realidad se trata de un libro de combate. De combate de ideas. Elgrueso de sus textos fue publicado en lo más caliente de la ofensiva nacionalista catalana para hacer de la región valenciana una parte orgánica«dels Països Catalàns», a través de lo que Ferrando llamaba «imperialismolingüístico» y la desfiguración metódica de las raíces históricas y culturales164NUEVA REVISTA 124valencianas, apoyada en la tesis anticientífica de que el antiguo Reino deValencia fue conquistado por los catalanes bajo un rey catalán, Jaime I.Todo esto es falso, sostiene el profesor Ferrando. Antes de la conquista,los pobladores de Valencia hablabanuna lengua con la que pudieron entenderse sin necesidad de truchimáncon el rey conquistador. Aunqueexistiese una afinidad lingüística enLAVALENCIAlos variados romances levantinos deDELPROFESORla Península previa a la llegada de losJUANFERRANDOBADÍArepobladores cristianos, su lenguaPUBLICADOPORLAREALancestral no fue el resultado de laACADEMIADECULTURAconquista de Valencia por éstos. EsaVALENCIANAYLORATPENATlengua era entendida y hablada porPresentaciones de la población mora, cristiana y judíaEnric Esteve i Mollà de Valencia. Por otro lado, los cony Vicente L. Simò Santonja.Recopilado por quistadores y repobladores catalanesAntonio SánchezGijónfueron menos numerosos que losValencia, 2008aragoneses y navarros juntos. Pero lodeterminante en esta cuestión fue lavoluntad de Jaime I de hacer de Valencia su reino patrimonial, separado y distinto de cualquier otro marcoinstitucional de la Corona de Aragón. La expresión de esta voluntad es elotorgamiento de los fueros a la ciudad de Valencia y sus dependencias. Asípudo el Conquistador resistir mejor las presiones señoriales contra su soberanía, que sufría por parte de los otros estados recibidos en herencia.Esos fundamentos constitucionales permitieron a Valencia el florecimiento cultural entre los siglos XIVy XV, al tiempo que se producía la gravecrisis políticoconstitucional del sigloXVen Cataluña y la subsiguiente decadencia cultural. El profesor Ferrando denuncia en sus artículos la apropiación de escritores y pensadores valencianos por el catalanismo nacionalista, como un intento de llenar ese hueco histórico del principado.165JULIOSEPTIEMBRE 2009ANTONIO SÁNCHEZGIJÓNProfesor siempre de ciencia política, Ferrando Badía pone en su justaperspectiva la cuestión foral. Aunque fue el fuero de Valencia lo que dioidentidad a lo que es hoy la Comunidad Valenciana, no hay razón paraque en ella se reproduzca la melancólica reivindicación catalana de unosfueros, y la soberanía que supuestamente implicaban, ya que su funcionalidad había decaído en el siglo XVIIy cuya derogación fue la oportunidad para una modernización de las estructuras políticas, administrativas yeconómicas de España toda. Fue precisamente en ese sigloXVIIIcuandoel Reino de Valencia vivió un florecimiento cultural comparable al delsigloXV, gracias a la pléyade de ilustrados valencianos, como señala elautor oportunamente.Ferrando Badía libró esa batalla por Valencia no sólo con su pluma.Muy en contra de su gusto y hábitos, se vio obligado a acudir a las tribunas públicas cuando más arreciaba la ofensiva catalanista sobre Valencia,en los años ochenta y primeros noventa. Por esa razón hemos caracterizado lo que se presenta en este libro como «publicística de combate».Por otro lado, el libro recoge los análisis y recomendaciones de Ferrando sobre la institucionalización de la personalidad valenciana mediante suestatuto de autonomía, en el marco de la Constitución española, haciendo así posible armonizarla y fundirla con la identidad histórica y culturaldel pueblo español.166NUEVA REVISTA 124